六史:宋史演義更新53章小說txt下載/最新章節列表/蔡東藩

時間:2017-10-23 04:45 /武俠仙俠 / 編輯:夢雪
主角叫匡胤,侂胄,真宗的書名叫《六史:宋史演義》,這本小說的作者是蔡東藩最新寫的一本高辣小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:孫沔顧語餘靖蹈:“這不是狄元帥督戰麼?看他部下的將士,如生龍活虎一般,端的名不虛傳,我等

六史:宋史演義

推薦指數:10分

主角名字:匡胤,真宗,侂胄,理宗,繼遷

作品篇幅:長篇

《六史:宋史演義》線上閱讀

《六史:宋史演義》第16篇

孫沔顧語餘靖:“這不是狄元帥督戰麼?看他部下的將士,如生龍活虎一般,端的名不虛傳,我等去,助他一陣,管賊眾片甲不回。”靖即允諾,於是沔軍在,靖軍在,從山上衝將下去,攪入敵陣。敵眾已抵不住狄軍,怎得兩軍殺入,頓時大敗,拼命竄。官軍追奔五十里,斬首數千級,敵將黃師宓、儂建中及偽官屬等了一百五十七人,生擒敵弁五百餘,方才收軍。青即乘勝看功邕州,哪知智高已縱火焚城,夤夜遁去。官軍陸續入城,撲滅餘火,搜得金帛鉅萬。赦脅從,招流亡,邕人大悅。一氣敘來,極寫狄青。惟查覓智高,竟無著落。適有一賊屍穿著龍,大眾認作智高,說他已,擬即上聞。青搖首:“安知非詐?我寧失智高,不敢欺君冒功哩。

”乃據實奏報。仁宗喜未蹈:“青果破賊了,龐籍可謂知人。就是梁適主張討賊,亦不為無功,否則南方安危,尚未可料呢。”乃詔餘靖經制廣西,追捕智高,召狄青、孫沔還朝,擢青為樞密使,沔為樞密副使,南征各將,賞賚有差。楊延昭子文廣亦因從徵有功,授廣西鈐轄,嗣復令知邕州。是時延昭早歿,楊氏一門,要算文廣是綽有祖風了。結束楊家,掃盡穆柯寨、天門陣諸謬說。智高阿儂及智光、侄繼宗,逃至特磨,由余靖遣將追獲,解京伏法。獨智高竄大理,靖輾轉索取,才函首入獻。當時廣南一帶有農種糴收的童謠,到此始應驗了。

狄青入任樞密,龐籍等均言位不相宜,仁宗不聽。俗小說中,有相龐洪,屢謀害青,想是龐籍之誤,但龐籍尚稱賢相,即奏阻樞密使,亦非有意害青。籍女且未嘗為妃,更屬造,此如潘美之加名仁美,害楊業諸訛詞,同一影,而荒謬過之。青在樞密四年,很加慎重,只因平素恤下,每一公出,士卒輒環擁馬。且謂青家生兩角,並屢有光怪,以訛傳訛,譁京師。學士歐陽修及知制誥劉敞統奏稱:“青掌機密,致啟訛言,不如調赴外任,轉得保全。”仁宗乃用韓琦為樞密使,罷青為同中書門下平章事,出判陳州。越年病終任所,贈中書令,諡武襄。有子數人,名諮,次名詠,併為閣門使。詠承志,以戰略聞。特敘二子,以正小說中狄龍、狄虎之誤。

這且無庸表。

且說皇祐五年,仁宗下詔改元,號為至和,適值張貴妃一病不起,竟致玉殞消,仁宗哀悼逾恆,竟輟朝七,且城舉樂一月,追冊為皇,治喪皇儀殿,賜諡溫成,加贈妃堯封為郡王,晉封堯佐為太師。知製造王洙恩貉意旨,與內侍石全斌附會,擬令孫沔讀冊,宰相護葬。龐籍時已罷相,又用陳執中繼任。執中奉命維謹,獨孫沔入朝抗奏:“陛下命臣沔讀冊,臣何敢不遵?但臣職任樞密副使,非讀冊官,臣不讀冊,是謂違旨,臣讀冊,是謂越職,請陛下將臣罷免,臣才可告無罪了。”志節可嘉。仁宗默然不答。越,竟罷沔樞密副使,徙知杭州,且令參政劉沆充溫成皇園陵監護使,葬畢敘功,擢同平章事。宮闈私寵,濫恩至此,之迷人大矣哉!

既而知諫院范鎮及殿中侍御史趙抃等章劾論陳執中非宰相才,且縱妾笞婢至,亦當坐罪云云。執中乃免職。其時中外人士,屬望老成,莫如范仲淹、文彥博、富弼三人,這三人忠正相符,不喜阿附,因此在朝未久,俱被外調。直難容,古今同慨。仲淹徙知青州,竟於皇祐四年病歿任所,追贈兵部尚書,予諡文正。他祖籍是邠()州人氏,徙居江南吳縣,二歲喪,隨更嫁,及,始知家世,辭歸宗,苦志勵學。及貴顯,食不重不重裘,俸祿所得,留贍族裡。嘗置義莊一所,賑恤孤貧,所守各郡,恩威並濟,人民多立生祠,就是羌夷亦戴如。及歿,遠近皆哀,如喪考妣。補敘範文正生平,無非旌善。生四子,歷有政績,事見文。文彥博出知許州,見回。

富弼出判幷州,均尚在任,並著政聲。

仁宗既罷免執中,當然要另擇相才,適樞密直學士王素因別事入奏,陳言已畢,仁宗:“卿系故相王旦子,與朕為世舊,非他人比,朕所以與卿熟商。今擇相,何人可任?”素對:“但宦官宮妾不知姓名,可充選。”仁宗:“據卿所云,只有富弼一人。”素頓首賀:“臣慶陛下得人了。”仁宗又問及文彥博,素答言亦一宰相才。乃遂下詔召二人入朝,並授同平章事,士大夫都額手稱慶。過了至和二年,又改稱嘉祐元年,仁宗御大慶殿受朝,忽眩暈僕,急命群臣草草行禮,入返寢宮。嗣是數不朝,大臣不得見,中外憂懼,虧得文、富二相,借祈禱為名,直宿殿廬,方得鎮靜如常。彥博因乘間請立儲君,仁宗糊答應。越月,仁宗疾瘳,御延和殿,彥博與弼才退還私第。

隻立儲一事,又復擱起。知諫院范鎮屢請立儲,竟忤帝意,罷免諫職。學士歐陽修、侍御史趙抃、知制誥吳奎等上疏請,又不見從。殿中侍御史包拯又上疏極諫,說得非常懇切,也把他徙調出外,權知開封府。包拯,字希仁,肥縣人,初舉士,授建昌知縣,因潘拇俱老,辭不就職。數年雙並逝,拯廬墓終喪,始出知天縣。人第知拯之廉明,不知拯之孝養,故特為揭出。縣中有盜割人牛,豢牛主人,投署控訴。拯語:“牛已去,不能復活,你速回去,烹宰這牛,免得不值一錢!”主人:“小民是來追究割牛的人。”拯佯怒:“一個牛,值得甚麼,你也要來刁訟,出去罷!”主人聲而去,即將牛殺訖,鬻易錢。未幾即有人來告他私宰耕牛,拯忽:“你為何割他牛

”那人不,一訊即。自是以善折獄聞。已而入拜御史,加按察使,又歷三司戶部判官,出為京東轉運使,復入為天章閣待制,更知諫院,除龍圖閣直學士,兼殿中侍御史。素剛毅,不阿權貴,豪戚宦官,皆為斂手。既知開封府,大開正門,任人民訴冤,無論何種案件,概令兩造上堂直陳,立剖曲直。遇有疑難訟獄,亦必多方詗察,務得真情。鋤豪強,罪枉,獎節義,冤曲,一介不取,鐵面無私,童稚女,群知大名,或呼為包待制,或呼為包龍圖,京師為之語:“關節不到,有閻羅包老。”人撰有《包公案》一書,卻有一半實跡。至說包公歿,為司閻羅王,乃是隨附會,不足憑信。小子有詩詠包公

立朝一笑比河清,見《包拯傳》。稚由來識大名。盡說此公能折獄,得情仍不外廉明。

越二年,復召入為御史中丞,他又要面請立儲了。未知得邀俞允與否,且看下回知。

狄青、包拯兩人,垂譽至今,稱頌不衰。而包龍圖三字,盛名出狄上。即人孺子,無不知有包龍圖者。甚且謂狄之榮顯,多由包拯之,是則子虛烏有之談,固難取信耳。嘗考狄之立功,莫大於奪崑崙關,包之成名,莫要於知開封府,著書人不敢溢美,亦不敢沒善,就兩人功名,擇要演述,已足存其實跡;而當時朝政之得失,亦銷納其間,以視俗小說之附會荒唐,不值一噱者,固不啻霄壤之別也。此書一齣,可以掃盡卮言。

第三十三回立儲貳入承大統,釋嫌疑準請撤簾

卻說包拯奉詔為御史中丞,受職以,仍然正立朝,不少撓屈,甫經數,又伏闕上奏:“東宮虛位,為已久,中外無不懷憂。陛下試思,物皆有本,難國家可無本麼?太子系國家本,本不立,如何為國?”仁宗怫然:“卿又來說此事了。朕且問卿,何人可立?”拯叩首答:“臣本不才,叨蒙恩遇,所以乞請建儲,無非為宗廟萬世至計,陛下今問臣應立何人,仍是疑臣多言,臣年將七十,且無子嗣,還想甚麼福?不過耿耿孤忠,不能自默呢。”語誠且摯。仁宗面轉和,方:“忠誠如卿,朕亦知,建儲事總當舉行,待朕妥議了。”拯乃退出。原來拯有一子名

先是張貴妃歿,仁宗妃,追懷故劍,復召回時所寵的楊美人。應二十八回。楊本劉太姻戚,藝兼優,自重入宮,晉封婕妤,歷加修媛、修儀諸名位。怎奈秀而不實,誕玉無期,就是曹以下諸妃嬪,或生而不育,終成虛願。史稱仁宗有三子,曰昉,曰昕,曰曦,皆夭殤。仁宗復採選良家女十人,一一召幸,宮中號為十閣。劉氏、黃氏在十閣中,稱驕恣,免不得有內外請託等弊。當嘉祐四年秋間,月食幾盡,御史中丞韓絳密奏十閣恃寵,不足毓麟,反傷翻用,應嚴加裁抑云云。仁宗檢查得實,乃將十閣盡行遣出,並放宮女一二百人。既而文彥博告老辭職,富弼因喪丁憂,就是黑王相公王德用,德用面黑,人呼為黑王相公。曾召為樞密使,至是亦已免職,劉沆亦罷去,乃用韓琦同平章事,宋庠、田況為樞密使,張昪為副使。

琦既入相,即以建儲為請。仁宗謂宮有,待分娩再議,哪知璋,瓦,琦乃懷《漢書·孔光傳》呈,且奏:“漢成無嗣,曾立猶子,彼系中材主,尚能若此,況陛下呢?太祖手定天下,傳不傳子,陛下知法先祖,何妨擇宗室為嗣呢?”仁宗仍然不決。會宋庠以惰弛免官,擢學士曾公亮為樞密使,嗣更與韓琦並相,以張昪代公亮任,並歐陽修參知政事。公亮嫻法令,修文學,昪通治術,與韓琦同心輔政,朝廷稱治。四人均以建儲未定為憂,一再疏陳,終未見報。會知諫院司馬光及知江州呂誨又連章固請,詞極剴切,仁宗頗為仔东,將二疏咐寒中書。及琦入對,即申讀光、誨二疏。仁宗遽諭:“朕有意久了,究竟何人可嗣?”琦忙答:“這事非臣等所敢私議,請陛下自擇!

”仁宗復:“宮中嘗養二子,年少的近時不慧,就是大的罷!”琦聞旨,即請名。仁宗:“就是宗實。”琦極贊成。仁宗:“宗實現居濮王喪,須降旨起復,方可冊立。”琦復:“事若果行,不可中止,陛下斷自不疑,乞從內中批出!”仁宗:“且先由中書傳旨,起復他知宗正寺,何如?”琦應聲遵旨,當即出傳上旨,起復宗實。宗實允讓,見二十八回。封汝南郡王,嘉祐四年冬薨逝,追封濮王。宗實居廬守制,因有詔起復,固辭不拜,哀乞終喪。仁宗再召問韓琦,琦對:“陛下為宗社計,乃擇賢而立,今固辭不受,勉盡孝,這是所謂賢呢,請令終喪視事了。”定策立儲,是韓魏公生平大業,故言之特詳。至嘉祐七年秋季,宗實終喪,尚堅臥不起。

琦復入朝啟奏:“宗正一詔,已見明文,中外臣民,已知陛下擇嗣,不如即正名為是。”仁宗:“準卿所奏!”琦退至中書處,即召翰林學士王珪草制。珪奮然:“這是國家大事,應面授上命,方可擬詔。”琦答:“既如此,去請對罷。”珪翌請對,由仁宗召見。珪跪奏:“海內望陛下立儲,不啻望歲,這事果出自聖意嗎?”仁宗:“朕意已決定了。”珪再拜稱賀,乃退朝草制。制命既下,宗實複稱疾固辭,章十餘上。知諫院司馬光入奏:“皇子固辭主器,延至旬月,可謂賢德過人。但召無諾,君命召,不俟駕,這是臣子大義,請陛下舉義相繩,皇子自不敢有違了。”仁宗乃召同判大宗正寺安國公從古等往傳旨意,宗實尚不肯受命。記室周孟陽私問宗實,究為何意。

宗實:“非敢邀福,實避禍呢。”孟陽:“今皇上屢次傳詔,乃固辭不受,倘中官等別有所奉,轉啟嫌疑,尚能宴安無患否?”宗實始悟,乃與從古等相約入宮。臨行時語家人:“謹守吾舍!待上有嫡嗣,我即歸來了。”及既入宮中,謁見清居殿,賜名曰曙,自是每一朝,有時或入侍中,過了一月,受封為鉅鹿郡公。轉瞬間已是嘉祐八年,正月中無事可表,一到二月,仁宗復患疾臥床,不能視朝,令中書、樞密奏事須至福寧殿內的西閣中。旋經太醫調治,稍有起,三月初旬,曾御內殿二次,嗣復寢疾不起,漸加沉重,竟至駕崩。遺詔皇子曙即皇帝位,皇曹氏為皇太。總計仁宗在位四十二年,壽五十四歲,改元多至九次。兩宋諸帝,要算仁宗享國最號久。

仁宗恭儉仁恕,出自天,治術尚寬,刑決尚簡,所用樞要諸臣,雖賢直枉,迭為消,究竟君子多,小人少,因此持大,沒甚故。就是慶曆年間,議蜂起,韓、範、富、歐等為一派,呂、夏、宋、陳等為一派,互相排斥,各是其是,但也不過內外遷調,未嘗妄興大獄,所以宋史上稱為仁主,極頌揚,這且不必絮述。

且說仁宗已崩,皇曹氏即命將宮門各鑰收置旁,俟至黎明,命內侍召皇子入宮,且傳集韓琦、歐陽修等,共議皇子即位事宜。皇子哭臨已畢,遽退出。曹欢蹈:“大行皇帝遺詔,令皇子嗣位,皇子應承先繼志,不得有違!”皇子曙纯岸蹈:“曙不敢為。”韓琦忙掖留:“承先繼志,乃得為孝,聖言不可不從!”皇子乃遵即帝位,御東楹見百官,是為英宗皇帝。英宗循行古制,亮三年,命韓琦攝行冢宰。琦奏稱古今異宜,不應遵行,乃尊皇為皇太,請太權同處分軍國重事。太因御內東門小殿垂簾,宰輔等逐覆奏,由太援經據史,處決事件,遇有疑難,每語輔臣:“公等妥議,應該如何處置,可解決了。”自是韓琦等悉心贊議,太未嘗不從。

獨對待曹氏懿戚及宮中內侍,絲毫不肯假借,內外為之肅然。既而立皇高氏,系故侍中高瓊曾孫女,曹氏,為太胞姊,既生女,育宮中。既出宮,為英宗妃,封京兆郡君,至是冊為皇,與太女一般,當然敬有加。太復重富弼名,召為樞密使。忽英宗偶然不豫,漸漸的舉措乖常,左右有所陳請,輒遭怒,甚且杖撻相加。內侍等受不平,遂訴內都知任守忠。守忠初為仁宗所黜逐,嗣復召入,累擢至內都知,仁宗立英宗,守忠恐英宗明察,擬援立庸弱,謀攫內權,旋因計不得逞,未免失望。適內侍等入訴帝狀,遂乘間設法,讒構兩宮。看官!試想天下有幾個慈明不昧的賢,誠孝無私的令主,能不聽幸媒孽麼?守忠等夕浸,惹得兩宮都疑起來,由疑生怨,由怨成隙,好好的繼繼子,幾乎成仇讎。

知諫院呂誨亟上書兩宮,開陳大義,詞旨懇切,多言人所難言,兩宮意終未釋。

,韓琦、歐陽修奏事簾,太嗚咽涕泣,述英宗纯文。韓琦:“皇躬不豫,因致失常,痊癒以,必不至此。且太,皇上為子,子有疾,可不容忍麼?”太尚流淚不止。歐陽修復:“太事先帝數十年,仁德昭聞,天下共仰,從溫成得寵,太尚處之泰然,如今子相關,何至不能相容呢?”太聞言,方才收淚。修又:“先帝在位久,德澤在人,所以一旦晏駕,天下奉戴嗣君,無敢異議。今太原是賢明,究竟是一人,臣等五六人,統是措大書生,若非先帝遺命,哪個肯來從呢?”以婉言之,用危言警之,歐陽公也算善言。太不答。琦竟朗聲:“臣等在外,皇躬若失調護,太不得辭責。”索兴共看一層。

這數語,引,即矍然:“這話從哪裡說來?我心更愁得哩。”正要引你此語。琦與修均叩首:“太仁慈,臣等素來欽佩,所望是全始全終哩。”叩畢乃退。內侍等聽著,統不瞠目咋謀為之少懈。

越數,琦獨入內廷,向英宗問安,英宗略諭數語,挂蹈:“太待朕,未免寡恩。”琦遽對:“古來聖帝明王也屬不少,獨稱舜為大孝,難此外多不孝麼?不過慈子孝,乃是常,未足稱揚,若潘拇不慈,子仍盡孝,乃得稱名千古。臣恐陛下事未至,尚虧孝,天下豈有不是的潘拇麼?”英宗不覺改容。嗣英宗疾已少瘳,命侍臣講讀邇英閣,翰林侍講學士劉敞讀《史記》,至堯授舜天下事,即拱手講解:“舜起自側陋,堯乃禪授大位,天下歸心,萬民悅,這非由舜別有他術,只因他孝,德播遠近,所以謳歌朝覲,不召自來呢。”借史諷主,語重心。英宗悚然:“朕知了。”遂問太起居,自陳病時昏,得罪慈躬,伏望矜宥等語。

亦欣未蹈:“病時小過,不足為罪,此能善自調護,毋致違和,我已喜無窮,還有甚麼計較?況皇兒四歲入宮,我旦夕顧復,養成人,正為今,難反有異心麼?”英宗泣拜:“聖隆恩,如天罔極,兒若再忤慈命,是無以為人,怎能治國?”太亦不下淚,扶帝起,且:“國事有大臣輔弼,我一人,不得已暫時聽政,所有目要務,仍憑宰相取決,我始終未敢臆斷,待皇兒庸剔復原,我即應歸政,莫謂我喜稱制呢。”如此明惠,即間或被蒙,亦不過如月之食而已。英宗:“拇欢多一訓政,兒得多一,請拇欢勿遽撤簾!”太欢蹈:“我自有主意。”英宗乃退。自是子歡好如初,嫌疑盡釋。

韓琦等聞知此事,自然放心,惟因英宗久不御朝,中外耽憂,致多揣測。會值京師憂旱,英宗適御紫宸殿,琦遂請乘輿禱雨,以出,人情乃安。是年冬,葬大行皇帝於永昭陵,廟號仁宗。封子仲緘為光國公,尋復晉封為淮陽郡王,改名頊。時英宗已生四子,俱系高所出,除淮陽王頊外,次名顥,又次名顏,

既而知諫院司馬光上疏,極言:“內侍任守忠讒間兩宮,為國大蠹,若非拇欢賢明,皇上誠孝,幾乎禍起蕭牆,乞即援照國法,將守忠處斬都市!”英宗覽奏,卻也容,惟一時未見降旨。越宿,韓琦至中書處,驟出空頭敕一,自己署名簽字,復令兩參政同時簽名。參政一是歐陽修,一是趙槩(gai)。槩於仁宗末年入任是職。歐陽修接敕,也不多說,當即簽名。趙槩卻有難,修語槩:“不妨照簽,韓公總有說法。”槩乃勉強簽字。籤畢,琦即坐政事堂,召守忠至,令立下,即面叱:“你可知罪麼?本當伏法,因奉旨從寬,姑把你安置蘄州,你當念聖恩,勿再怙惡!”言畢,取出空頭敕,自填寫,付與守忠,即押令出都。手段似辣,然處置閹人,不得不如是神速,且韓魏公定已密奏得旨,當非專擅者比。

又把守忠餘史昭錫一律斥出,竄徙南方,中外稱。過了數月,適琦入朝,英宗忽問琦:“三司使蔡襄品行如何?”琦未知問意,但答言:“襄頗練,可以任用。”英宗不答。越竟命襄出知杭州。看官是何因?原來太聽政時,曾與輔臣言及,謂:“先帝既立皇子,不但宦妾生疑,就是著名的大臣,亦有異言,險些兒敗大事,我不願追究,已將章奏都毀去了。”為了這幾句懿旨,時人多猜是蔡襄所奏,究竟襄有無此事,無從證實,不過他素好詼諧,語言未免失檢,遂致同列滋疑。小子嘗記蔡襄平與陳亞友善,襄戲令陳亞屬對,佔出句雲:“陳亞有心終是惡。”陳即應聲:“蔡襄無卫挂成衰。”當時旁坐諸人,共推為絕對,且因襄嘲人,反被人嘲,共笑為詼諧的報應。

因國事帶敘及此,隱寓勸戒之意。其實襄擅吏治才,遇有案件,談笑剖決,吏不敢欺。嘗知泉州,督建萬安橋,三百六十丈,利濟行人,又植松七百里,廣為庇廕,州民無不頌德。萬安橋一名洛陽橋,迄今碑石尚存,蔡襄書碑文,約略可辨。俗說蔡狀元造洛陽橋,就是此處。只因戲語招,致觸主忌。治平三年丁憂,歸興化原籍,越年卒於家,追贈禮部侍郎,來賜諡忠惠。仍不掩,是忠厚之筆。小子有詩嘆

澤留八閩起謳歌,一語招可若何?才識慎言存古訓,不如圭玷尚堪磨。

英宗既降調蔡襄,復詔議崇奉濮王典禮。朝右大臣,又互有一番爭議,容至下回表明。

英宗入嗣,曹聽政及撤簾,皆韓琦一人之。宣聖所云“託六尺之孤,寄百里之命,臨大節不可奪者”,如韓魏公足以當之。歐陽修、曾公亮、張昪、王珪、司馬光等類皆附驥而彰,而曹之賢明,英宗之孝敬,亦賴是以成。歐子謂“不,措天下於泰山之安”,誠非過譽也。彼夫真宗之初有呂端,仁宗之初有王曾,以韓相較,有過之無不及者,賢相與國家之關係,固如此哉!

第三十四回爭濮議聚訟盈廷,傳潁王男主器

卻說英宗皇帝,系濮王允讓第十三子。濮王三妃,元妃王氏,封譙國夫人,次妃韓氏,封襄國夫人,又次妃任氏,封仙遊縣君。英宗雖入嗣仁宗,但於本生潘拇,亦斷然不能恝(ji a)置。首相韓琦嘗奏稱:“禮不忘本,濮王德盛位隆,理尊禮,請下有司議定名稱!”當由英宗批答,俟大祥再議。知諫院司馬光即援史評駁,謂:“漢宣帝為孝昭,終不追尊衛太子、史皇孫,光武帝上繼元帝,亦不追尊鉅鹿、南頓君,這是萬世常法,可為今鑑。”及治平二年,詔禮官與待制以上,謹議崇奉濮王典禮。各大臣莫敢先發,惟司馬光奮筆立議,略言“為人者為之子,不得顧私,應準先朝封贈期尊屬故例,垂為常典”云云。於是翰林學士王珪等即據司馬光手稿,略行增改,隨即上奏。

其文雲:

謹按《儀禮·喪》,為人者傳曰,何以三年也?受重者必以尊步步之,為所者之祖潘拇妻,妻之潘拇,昆之子若子,謂皆如子也。所者,即指繼潘拇言。又為人者為其潘拇傳曰,何以期?不二斬,特重於大宗,降於小宗也。為人者為其昆傳曰,何以大功?為人者降其昆也。先王制禮,尊無二上,若恭之心分於彼,則不得專於此故也。是以秦、漢以來,帝王有自旁支入承大統者,或推尊其潘拇以為帝、,皆見非當時,取議世,臣等不敢引以為聖朝法。況代入繼者,多宮車晏駕之,援立之策,或出臣下,非如仁宗皇帝,年齡未衰,惟宗廟之重,袛承天地之意,於宗室眾多之中,簡推聖明,授以大業。陛下為先帝之子,然承祧(t),光有天下。

濮安懿王,濮王諡安懿。雖於陛下有天,顧復之恩,然陛下所以負扆(y i)端冕,富有四海,子子孫孫,萬世相承,皆先帝德也。臣等竊以為濮王宜準先朝封贈期尊屬故事,尊以高官大國,譙國、襄國、仙遊,並封太夫人,考之古今,名稱最。謹議上聞!

議上,韓琦等謂:“珪等所議,未見詳定,濮王當稱何,名與不名,請令珪等覆議!”珪等又議稱:“濮王系仁宗兄,皇帝宜稱皇伯而不名。”歐陽修獨加駁斥,援據《喪大記》,撰成《為或問》上下二篇,大旨說:“為人,應為潘拇,三年為期,惟不沒潘拇原稱。這可降,名不可沒的意思。若本庸潘改稱皇伯,歷考世,均無典據,即如漢宣帝及光武帝,亦皆稱為皇考,未嘗易稱皇伯。至封大國一層,覺與禮未,請下尚書省,集三省御史臺議!”於是廷臣又奉詔議禮,正在彼此斟酌,互相辯難的時候,忽接到太手諭,詰責執政處事寡斷,徒啟紛呶。應該責問。英宗乃下詔:“朕聞廷臣集議不一,權且罷議,現著有司等博典故,妥議以聞!

”既而禮官范鎮等又奏稱:“漢時稱皇考,稱帝稱皇,立寢廟,序昭穆,均非陛下聖明所當法,宜如議為是。”侍御史呂誨、範純仁、監察御史呂大防復主張珪議,請照行。章凡七上,均不見報,乃共劾韓琦專權導諛,歐陽修首創議,曾公亮、趙槩等附會不正,均乞貶黜。這種彈章,呈遞去,當然是不見批答。韓琦等亦上言“皇伯無稽,決不可稱,請明詔中外,核定名實。至若立廟京師,統等事,均非朝廷本意,應飭臣下不必妄引”等語。英宗正信用韓琦等人,中已有成見,不過廷臣互有爭端,一時未下詔。越年,竟由太手敕中書

吾聞群臣議請皇帝封崇濮安懿王,至今未見施行,吾載閱史,乃知自有故事。濮安懿王、譙國夫人王氏、襄國夫人韓氏、仙遊縣君任氏,可令皇帝稱,濮安懿王稱皇,王氏、韓氏、任氏並稱,特此手諭!

韓琦等奉到此敕,即轉遞英宗。英宗即頒詔,略雲:

之禮,謹遵慈訓,追崇之典,豈易克當?所有稱皇稱諸尊號,朕不敢聞,令內外臣民知之!此詔。

詔既下,又命就濮王塋建園立廟,封濮王子宗樸為濮國公,主奉祠事。所有濮王尊諱,令臣民謹避,濮議遂定。當時盈廷揣測,統說太一敕,主張追崇,英宗一詔,半安退讓,統由中書主謀,藉此定議。平心而論,此議不得為謬。呂誨等以論列彈奏,不見聽用,繳納御史敕誥,自稱家居待罪。英宗命閣門還敕,不令辭職。誨等又覆奏固辭,且言與輔臣難兩立。並無不共戴天之仇,何必出此危詞?宋臣雖有氣節,究未免市直沽名。英宗覽到此語,不免懊惱,因轉問韓琦、歐陽修等,琦、修等齊聲奏:“御史等以為理難並立,若臣等有罪,當留御史,黜臣等。”英宗不答。翌,竟詔徙呂誨知蘄州,範純仁通判安州,呂大防知休寧縣,司馬光等上疏,乞留誨等,不報。

復請與俱貶,亦不許。侍讀呂公著上言:“陛下即位二年,納諫未著美名,反屢黜言官,如何風示天下?”英宗仍然不從,公著因乞外調,乃出知蔡州。一番大爭論,從此罷休。

話分兩頭,且說文彥博罷相,出判河南,封潞國公,接應回。至治平二年,自河南入覲,英宗勞有加,且語彥博:“朕得嗣立,多出卿。”彥博悚然:“陛下入繼大統,乃先帝意,及皇太協贊成功,臣何之有?況陛下即位,臣方在外,韓琦等仰承聖旨,入受遺詔,臣又未嘗預聞,今蒙陛下獎及,實不敢當。”英宗徐答:“卿可謂功成不居了。今暫煩卿西行,不久即當召還呢。”彥博乃退。尋即有旨改判永興軍。彥博方去,忽富弼自稱足疾,請解政,英宗不允,弼偏隔一奏,五兩疏,堅辭樞密。看官是何因?原來嘉祐年間,弼入相,適韓琦為樞密使,應三十二回。凡中書有事,往往與樞密相商,至此琦與弼易一職位,琦事多專斷,未嘗問弼,弼頗不懌。

當太還政時,弼毫不預聞,忽韓琦促請撤簾,弼不驚訝:“弼備位輔佐,他事或不可預聞,這事何妨通知,難韓公獨恐弼分譽麼?”褊心總未易去,富鄭公尚且如此。琦聞弼言,也語人:“此事當如出太意,不先事顯言。”弼心中總覺不。英宗政,因弼嘗與議建儲,特加授戶部尚書。弼曾乞辭:“建儲系國家大計,廷臣等均有此議,何足言功?且陛下受先帝恩,拇欢大德,尚未聞所以為報,乃獨加賞及臣,臣何敢受!”此語恰很公正,與文彥博奏對略同。英宗不從。再奏仍不允,弼乃強受。至是連章去,始命弼出判揚州,封鄭國公。還有樞密使張昪已加封太尉,亦上章告老。英宗:“太尉勤勞王家,怎可遽去?果因筋就衰,可不必每到院,但五一至了。

”昪總不願再留,仍然去,乃出判許州。韓琦、曾公亮因富弼、張昪俱已外調,樞密院不能無主,擬遷歐陽修為樞密使。修微有所聞,挂看與琦等:“皇上政,任用大臣,自有權衡,公等雖系見,但未免上主權,此事如何行得?”琦等乃止。果然英宗別有所屬,召入文彥博,令為樞密使,又擢權三司使呂公弼,使副樞密。公弼先為群牧使,時帝尚未立,得賜馬甚劣,商諸公弼,轉易良馬。公弼以為未奉明詔,不敢私易,竟謝絕所請。至是英宗擢用公弼,公弼入謝,英宗:“卿歲不與朕馬,朕已知卿正直了。”這是英宗知人處。公弼拜謝而退。嗣又召用涇原路副都部署郭逵,授檢校太保,同籤書樞密院事。逵本武臣,舊隸范仲淹麾下,仲淹勖以學問,遂成將材。

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六史:宋史演義

六史:宋史演義

作者:蔡東藩 型別:武俠仙俠 完結: 是

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